畜牧家禽網(wǎng)首頁 > 技術中心> 休閑農業(yè) > 農業(yè)體驗經(jīng)濟與教育休閑農園成為農業(yè)新模式
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一、緒論
休閑活動的理論基礎,傳統(tǒng)上有所謂宗教活動說(Religious theory)、精力過剩說(Surplus energytheory)、生活準備說(Preparationtheory)、休養(yǎng)說(Recreationtheory)、重演說(Recapitulationtheory)、發(fā)泄情欲說(Catharisistheory)、放松說(Relaxationtheory)、生長需要說(Growththeory)、自我表現(xiàn)說(Self-expressiontheory)等說法。然而到了二十世紀九十年代,以個人心理感受為主要訴求的體驗理論(Experience)逐漸興起,并形成觀光休閑活動規(guī)劃設計的主流。運用自己的感官,引挑視覺、聽覺、嗅覺、味覺,及觸覺,形成個人整體的心理感受,以獲得感性的愉悅及知性的充實,已成為觀光休閑體驗活動設計的最高方針。故以提供體驗為核心商品或服務的經(jīng)濟活動已然蓬勃發(fā)展,所以“體驗式經(jīng)濟”(Experience Economy)已經(jīng)悄然來到?,F(xiàn)在,有愈來愈多的業(yè)者掌握體驗的優(yōu)勢,以精心設計的情境,說服消費者為體驗付費;也有愈來愈多的消費者愿意花錢購買體驗。
海峽兩岸面對入世后的二十一世紀,農業(yè)要思考如何自我調整,才能跟上時代的腳步,建立未來的競爭力,這是一個新的思考方向。人類向往自然,農業(yè)擁有最多的自 然資源,所以農業(yè)是提供體驗最適當?shù)漠a(chǎn)業(yè)。這也就是休閑農業(yè)興起的原因。農業(yè)資源同時為自然生態(tài)教育體驗最適當?shù)膩碓础^r場孕育多樣化的動植物,是生態(tài)系 統(tǒng)最完整的戶外自然教室,是實施自然教育最理想的場地。因此臺灣“休閑農業(yè)輔導管理辦法”規(guī)定休閑農場農業(yè)體驗區(qū)的用途之一是提供“生態(tài)教育”之用。這是教育農園的基本價值。
本文擬先闡釋體驗經(jīng)濟理論,然后敘說教育農園的意義與功能,及臺灣推行教育農園的情形,以明了教育農園在觀光休閑農業(yè)與民俗旅游中的地位,藉供農政單位推廣輔導及農業(yè)經(jīng)營者參考。
二、體驗經(jīng)濟
?。ㄒ唬w驗的意義與種類
1998年4月美國哈佛管理學院出版了一本由派恩(B. JosephPine H.)與蓋爾摩(James H.Gilmore)合寫的“TheExperience Economy “。書中提出“體驗經(jīng)濟”觀念,獲得極大的矚目。
體驗(experience)是 什么?所謂體驗,就是休閑農業(yè)經(jīng)營者以農場為舞臺、以農特產(chǎn)品、田園自然景觀、民俗文化為道具,透過服務的方式,為游客創(chuàng)造出值得回憶的活動。其中商品是 有形的,服務是無形的,而創(chuàng)造出的體驗是令人難忘的。體驗是內在的,存在個人心中,是個人在形體、情緒、知識上參與的所得。因為體驗來自個人的心境與事件 的互動,所以沒有一個人的體驗會跟別人完全一樣。
體驗因游客的參與程度(guest participation)及游客的關聯(lián)或環(huán)境關系(connection or environmental relationship)之不同,而分為四大類(如圖一)。
四類的體驗釋義如下:
1. 娛樂的(Entertainment)體驗:游客較被動,以吸收訊息為體驗的主要方式。如欣賞表演、聽歌、看畫展、閱讀、看電視等。
2. 教育的(Educational)體驗:游客主動參與,吸收信息。訪問參觀、戶外教學、知性旅行等,以獲取知識技術為目的體驗方式。
3. 跳脫現(xiàn)實的(Escapist)體驗:游客更主動參與,更融入情境。如主題公園,虛擬太空游戲,扮演童話故事人物,虛擬時空變幻的活動等。
4. 美學的(Esthetic)體驗:游客雖主動參與最少,但深度融入情境。個別性的感受最多。如面對美國大峽谷,大陸黃山、長城,臺灣阿里山,產(chǎn)生心向往之的感覺。
以上四種體驗有明顯的差別,以一個游客參與的性質而言,如果是想“學”(learn)的,就是教育的體驗;想去“做”(do)的,就是跳脫現(xiàn)實的驗體;想去“感受”(sense)的,就是娛樂的體驗;而“心向往之”(to be there)的,就是美學的體驗。一項活動設計應不讓游客只產(chǎn)生一種體驗,而要包含多種的體驗。一般而言,讓人感受最豐富的體驗,是同時涵蓋四個面向,也就是處于四個面向交會的“甜蜜地帶”(sweet spot)的體驗。
以上每種活動各有其體驗的領域。依照派恩與蓋爾摩的說法,都應該盡量設計成甜蜜(sweet spot)的體驗。譬如采果,欣賞果園美景及黃橙橙的柑桔,而覺得心情愉悅,屬娛樂的體驗;學習果樹生理、正確的采摘技術,及水果的營養(yǎng)價值,屬教育的體驗;認養(yǎng)果樹,當個“一株農夫”,屬于跳脫現(xiàn)實的體驗;感嘆大地撫育萬物,向往奧秘的大自然,屬于美學的體驗。
?。ǘw驗經(jīng)濟時代來臨
派恩與蓋爾摩將經(jīng)濟價值演進的過程分為下列四個階段(如圖二):
1. 農業(yè)經(jīng)濟時代,以農業(yè)耕作生產(chǎn)生鮮產(chǎn)品提供消費,附加價值有限。
2. 工業(yè)經(jīng)濟時代,以經(jīng)過加工的產(chǎn)品提供消費,產(chǎn)品漸有差別性,漸可影響價格,附加價值升高。
3. 服務經(jīng)濟時代,最終產(chǎn)品加上銷售服務,服務差別性大,附加價值更高。
4. 體驗經(jīng)濟時代,布置一個舒坦安適,氣氛高雅的環(huán)境,讓消費者去感受。體驗的差別感覺*,消費者享受貼心的產(chǎn)品與服務,附加價值最高。
在體驗經(jīng)濟中,設計的體驗活動具有市場的區(qū)隔作用,差別性極大,并掌握訂價的優(yōu)勢。易言之,單是提供好的產(chǎn)品或服務,在現(xiàn)代的競爭環(huán)境已經(jīng)不夠了。要提供更大的價值,就是給顧客個人化、難忘的經(jīng)驗。在產(chǎn)品和服務之外,“經(jīng)驗”是消費者越來越重視的要素。
?。ㄈ┺r業(yè)部門的體驗式經(jīng)濟
農業(yè)部門提供體驗的資源,可分為自然資源、景觀資源、產(chǎn)業(yè)資源、人的資源、文化資源等五類,這些都是發(fā)展體驗式經(jīng)濟的基礎。說明如下:
1.自然資源
§ 氣象資源:日出、落日、云彩、彩虹、星相、季風等。
§ 植物生態(tài)資源:利用鄉(xiāng)村的觀花、觀果、觀葉植物,安排體驗活動。濕地更有豐富的植物種屬。
§ 動物生態(tài)資源:利用鄉(xiāng)村的稀有動物,如蝶類、鳥類、魚類、禽類、獸類,設計活動,招徠游客,提供自然教室的知性之旅。濱海地區(qū)包括魚類、蝦類、貝類、蟹類、鳥類(留鳥與候鳥)、昆蟲,及潮間帶生物等。
§ 水文資源:利用鄉(xiāng)村的溪流、河床、山澗、瀑布、溫泉,吸引游客游憩留宿。濱海地區(qū)的水文資源有海景、潮汐、浪花、溪流等。
2.景觀資源
§ 地形地質景觀:農村有平原、步道、水塘、嶺頂、懸崖、峽谷、河灘、曲流、峭壁、環(huán)流丘等。濱海地區(qū)有:沼澤、魚塭、舄湖、潮間帶、沙洲、海岸洞穴、奇石、珊瑚礁巖等。
§ 農宅傳統(tǒng)建筑、廟寺建筑、魚塘景觀、漁村風情、防風林相、鹽田景觀等。
3.產(chǎn)業(yè)資源
§ 各種農園、林產(chǎn)、畜牧、水產(chǎn)養(yǎng)殖等產(chǎn)品均可作為設計體驗活動的資源。
§ 漁業(yè)經(jīng)營的各階段,皆適合搭配游憩服務,提供體驗的機會。如在養(yǎng)殖階段,可發(fā)展觀光漁場;運銷階段,有假日魚市的活動;加工處理階段,有漁制品觀摩與采買的活動。
4.人的資源
§ 農漁村地方上的歷史人物、知名人士、特殊技藝的農漁民。
§ 有特色的農漁村聚落活動。
5.文化資源
§ 傳統(tǒng)建筑資源:農村平地有古代建筑遺址、古道老街、古宅、古城、古井、古橋、廢壚、舊碼頭等。山村展現(xiàn)原住民特色的傳統(tǒng)石板屋建筑。
§ 傳統(tǒng)雕刻藝術及手工藝品:具有地方特色的藝術品,如石雕、木雕、編織、服飾、古農機具及家居用具等。
§ 民俗活動,如王船祭、迎王祭典、宋江陣、童玩技藝等。
§ 宗教信仰活動,如祭祀廟會。
§ 各種文化設施與活動,例如有特色的農漁牧博物館、歷史遺跡等。
三、教育農園的意義與功能
(一)教育農園的意義
臺灣休閑農業(yè)近年來呈現(xiàn)多元化的發(fā)展。各個農場因其資源特性,及其社會環(huán)境之需求,分別展現(xiàn)不同的經(jīng)營型態(tài)。其中一項正在興起,且被看好的型態(tài)即為“教育農園”。
農場的資源(土地、勞動、設施設備、農產(chǎn)品等)在傳統(tǒng)性生產(chǎn)的用途之外,尚可進一步結合優(yōu)美的景觀、完整的生態(tài)環(huán)境、溫馨的農村文化,提供給游客知性的體 驗。另方面,游客的休閑游憩層次提高,想要獲得深度的體驗;尤其國中小學的自然教學及鄉(xiāng)土教學,亟須尋找適當?shù)膽敉饨虒W場所。所以在游憩市場供需因素的交 互影響下,教育農園乃應運而生。目前國內發(fā)展教育農園的型態(tài),因其提供體驗資源之不同而涵蓋作物、林木、漁業(yè)水產(chǎn)、動物等類。休閑農業(yè)輔導管理辦法且規(guī)定 生態(tài)教育為休閑農場農業(yè)經(jīng)營體驗區(qū)的主要經(jīng)營項目之一。
臺灣推行休閑農業(yè)、教育農園及市民農園最力的前行政院農業(yè)委員會林梓聯(lián)技正的一段話可讓我們對教育農園有深刻的理解:
“從 許多場合或報章雜志的報導,看到都市的小朋友,到農村或田野,不知道西瓜或甘藷長在那里。又有老師要小朋友畫雞,大都畫出沒頭沒腳的,那種從菜市場殺好買 回來的雞。這些讓我們領略到臺灣的小朋友,對生活周遭的農產(chǎn)品常識不足的嚴重性,是值得正視的課題。記得日據(jù)時代,個人在小學生時,學校分給每位學生一小 塊菜圃,讓小朋友親手種植蔬菜,利用早上、中午或下課后的時間到菜園整地、種菜、澆水、除草、施肥、觀察記錄其生長情形,以體驗農民的辛苦和農耕與收獲的 喜悅。這是個人所了解教育農園的意義。但是臺灣目前學校的校園面積有限,大多學校已難再勻出園地,讓小學生體驗農耕教育;另一方面由于升學壓力,學校更將 課業(yè)以外的時間減少,專注于學業(yè)輔導。在學校難找出更多時間從事課業(yè)以外輔導活動的環(huán)境,而形成校外農業(yè)體驗教育的需求。
校外農業(yè)體驗教育,若由政府興辦,勢須有相當規(guī)模、設備和經(jīng)營管理人員,而其需求性也是多元性的,其功能性與經(jīng)營管理亦值得探討的課題。在這種趨勢與環(huán)境驅 策下,民間在其農場開始利用其資源,諸如蝴蝶、螢火蟲或果園等,提供學生滿足其接近自然、生態(tài)與農業(yè)的需求。但從教育和需求的觀點,學生所需要的大自然教 室,自宜有較具體和較完整的空間和領域,諸如從一顆種子探索生命的奧妙,或提供蠶寶寶一生的完整數(shù)據(jù)。從種子播種到發(fā)芽、成長、開花結果到收獲,甚至到收 獲后的處理,這些過程的參與或觀察了解,是教育農園重要的角色和機能。
個人謹依上述教育農園的概念,可理解系指經(jīng)營者利用農業(yè)與農村資源,作為校外大自然教室,提供小朋友接近自然生態(tài),參與農耕過程,體驗農村生活,讓小朋友實質的接觸與了解農業(yè)生產(chǎn)、農村文化與生活,并經(jīng)供求雙方的互動互補,帶動產(chǎn)業(yè)與教育發(fā)展的農業(yè)經(jīng)營型態(tài)。”(教育農農園專輯序)
根據(jù)林技正的感言,吾人可析述教育農園的要義如下:教育農園是農場經(jīng)營者以農業(yè)生產(chǎn)、自然生態(tài)、農村生活文化等資源為內涵,對中小學生或一般游客設計體驗活動,經(jīng)由詳實的解說服務方式,滿足游客知性的需求,完成自然生態(tài)教育,同時促進城鄉(xiāng)交流的一種休閑農業(yè)經(jīng)營型態(tài)。
(二)教育農園的功能
教育農園既為休閑農業(yè)的一種類型,故其功能可按休閑農業(yè)的一般功能及教育農園的獨特功能闡釋。
甲、休閑農業(yè)的功能
1. 經(jīng)濟的功能:經(jīng)營休閑農業(yè)獲取的經(jīng)濟效益將比一般農作或養(yǎng)殖事業(yè)高。
2. 游憩的功能:休閑農業(yè)提供游客賞景、親近自然,游園休憩的環(huán)境。
3. 教育的功能:休閑農業(yè)提供游客對動植物及農村生活文化認知的學習機會。
4. 社會的功能:休閑農業(yè)提供的體驗活動多以團體方式實施,可達聯(lián)誼或增進感情的目的。
5. 文化傳承的功能:休閑農業(yè)的體驗活動延續(xù)農村民俗文化。
6. 環(huán)保的功能:休閑農業(yè)須注重生態(tài)保育及環(huán)境保護。
7. 醫(yī)療的功能:休閑農業(yè)可紓解游客工作壓力,消除生活緊張,使身心舒暢,增進健康。
乙、教育農園的功能
教育農園的功能,指其所發(fā)揮的獨特效益。分兩項說明:
1. 自然教育的功能
所謂自然教育,是喚起人和自然和諧相處的學習歷程。透過深沈價值的教化,導正人類不當取用自然,造成自然傷口的粗暴作為。要達到此目的必須規(guī)劃認知、情意、實踐活動的教學,培養(yǎng)游客從小走進自然,在自然的環(huán)境里發(fā)展出親近自然的情操。
自然教育的功能可從正規(guī)的學校教育與非正規(guī)的社會教育二方面著手。學校教育從培養(yǎng)師資開始,將自然教育融入各領域教學,透過一系列的安排活動,喚起珍愛自然 的自覺意識,進而培養(yǎng)戶外自然環(huán)境的觀察及認識的能力。社會教育是一種非正式的教育歷程,它提供民眾終身學習的場域,民眾(尤其是中小學生)學得一些對自 然生態(tài)正確的態(tài)度與價值,教導人和環(huán)境相處的倫理觀念。
在社會教育系統(tǒng),可從休閑活動著手。教育農園設計的體驗活動能在自然環(huán)境中,透過解說服務,給中小學生及一般游客了解自然之奧秘,體驗自然之美,而認知環(huán)境生態(tài)體系的倫理關系,實現(xiàn)新的環(huán)境價值。
2. 城鄉(xiāng)交流的功能
教育農園因其本身是一個鄉(xiāng)土教學的背景資源,在農園可以讓許多的文化信息溝通進行更容易,故能夠產(chǎn)生城鄉(xiāng)交流的作用。教育農園欲發(fā)揮城鄉(xiāng)交流的作用,其體驗 活動的設計必須是一個可以提供面對面參與式互動學習的機會。參與式的互動過程,透過身體的實際操作所產(chǎn)生的獨特經(jīng)驗;透過包含手勢、表情、語氣、眼神等具 體的感受;透過感官的深化;并且透過交談、解說員導覽、與場主的交談、動手操作、討論等面對面的機會;透過問答、重復敘述的方式來澄清不同觀點下www.stny.cn的想法, 使得城鄉(xiāng)文化的訊息得以更加明朗化。城鄉(xiāng)差異文化下的觀點也在此不斷地溝通學習過程當中,逐漸展現(xiàn)出城鄉(xiāng)各自的主體性,祛除不必要的優(yōu)劣態(tài)勢,而延伸出城 鄉(xiāng)文化之間的相互尊重。(陳昭郎教授)
教育農園要秉持開放的態(tài)度,檢視珍貴的自然環(huán)境資源及鄉(xiāng)土文化資源,根據(jù)都市游客的需求設計體驗活動,積極進行交流,以縮小城鄉(xiāng)發(fā)展的差距。
四、教育農園的體驗活動設計與行銷
本節(jié)繼續(xù)以體驗理論的觀點,說明教育農園的活動設計步驟與行銷。
(一)體驗活動設計的步驟
派恩與蓋爾摩認為企業(yè)應經(jīng)常思考能對顧客提供什么特殊的體驗?歸納設計體驗活動的五項步驟如下:
1. 訂定主題:體驗如果沒有主題,消費者就抓不到主軸,就很難整合體驗感受,也就無法留下長久的記憶。主題要非常簡單、吸引人,要能夠帶動所有設計與活動的概念。
2. 塑造印象:主題只是基礎,農園還要塑造印象,才能創(chuàng)造體驗。塑造印象要靠正面的線索。每個線索都須經(jīng)過調和,而與主題一致。游客不同的印象形成不同的體驗。
3. 去除負面線索:由于所有的線索都應該設計得與主題一致,所以其它與主體相抵觸或是造成干擾的信息,都要去除,以免減損游客的體驗。
4. 配合加入紀念品:紀念品的價格與它具有回憶體驗的價值相關,其價格超過實物的價值。紀念品讓回憶跟著消費者走,能喚醒消費者的體驗。
5. 包含五種感官刺激:感官刺激(視覺、聽覺、味覺、嗅覺、觸覺)應該支持并增強主題,所涉及的感官刺激愈多,設計的體驗就愈容易成功。
體驗要不斷推陳出新,所以以上的步驟是不斷地反復運用。臺灣休閑農業(yè)可運用上述步驟設計體驗活動:
1. 訂定主題:強調自然生態(tài),如臺一生態(tài)教育農園、大安生態(tài)教育農園。強調產(chǎn)業(yè)文化與生活文化,如竹耕教育農園的波羅蜜與石頭彩繪。
2. 塑造印象:如臺一生態(tài)教育農園以大規(guī)模的花卉種苗,塑造鮮活的印象;新化教育農園營造“新甘藷文化”的印象。
3. 去除負面線索:飛牛牧場不賣牛肉,以免損害其“飛躍的牛”的印象;恒春生態(tài)農場不作蝴蝶標本,以免違背其生生不息的精神。
4. 配合加入紀念品:飛牛牧場以乳牛為圖案,恒春生態(tài)農場以羊為圖案,制作T shirt、帽子、鑰匙圈、茶杯等。臺一教育農園賣花及鍬形蟲圖案的紀念品。
5. 包含五種感官刺激:久大教育羊場提供乳羊的賞玩、聽聲、聞體味、喝奶、觸摸等活動,以豐富體驗。
臺灣教育農園依據(jù)資源特性、游客需求,及學校教育需要,設計多樣性的體驗教育活動。茲歸納如下表:
表一臺灣教育農園體驗活動類型與項目表
(二)體驗行銷的策略
美國哥倫比亞大學教授契密特(Bernd H. Schmitt)在新書“體驗行銷”(ExperientialMarketing)中指出,我們目前處于一場行銷革命之中,今天的消費者要的不只是功能,他們更注重體驗。他們希望有刺激、娛樂、教育以及挑戰(zhàn)性的感受。因此,一種以“體驗”為主要訴求的行銷策略已經(jīng)興起。
體驗行銷可分成五個種類,就是感官(Sense)、情感(Feeling)、思考(Thinking)、行動(Action)、關聯(lián)(Relation)。這五種策略性體驗模塊(SEMs:StrategicExperiential Modules),可共同創(chuàng)造出有價值的品牌資產(chǎn)。
五項體驗行銷策略說明如下:
1. 感官行銷:以消費者感官(視覺、聽覺、嗅覺、味覺、觸覺)經(jīng)驗為主,創(chuàng)造品牌差異,刺激消費者的感官,以引發(fā)購買動機。由消費者所感到的快樂或滿足心理來提高價值感。
2. 情感行銷:讓消費者在購買的環(huán)境與過程中,得到某些體驗,而連帶對商品及品牌產(chǎn)生好感。故行銷人員應了解如何誘發(fā)顧客的情感,及設計情境的刺激。
3. 思考行銷:提出新的思考方向,讓消費者重新評估和思考新商品和服務所帶來的利益。典范轉移,創(chuàng)造驚奇是創(chuàng)意思考的成功關鍵。故行銷人員應了解顧客的知識結構及引起專注的資源。
4. 行動行銷:強調改變消費者的身體、習慣、生活型態(tài)后,消費者體驗到改變后的結果。
5. 關聯(lián)行銷:利用消費者心理,與社會、文化互動的關系進行行銷,創(chuàng)造團體認同感,以提高品牌接受度。
體驗行銷將傳統(tǒng)強調產(chǎn)品功能與利益的行銷觀念,轉化為重視消費者內心渴望,滿足其心理需求,創(chuàng)造屬于消費者個人美好的經(jīng)驗。所以體驗行銷是新時代的有效策略。上述五種體驗行銷策略皆可運用于教育農園。
五、臺灣教育農園的發(fā)展
茲舉述五家目前經(jīng)營成功的教育農園個案,以明了臺灣教育農園的發(fā)展。
(一)臺一生態(tài)教育農園
1.成立
臺一生態(tài)教育農園位于臺灣省南投縣埔里鎮(zhèn)。園主為張國珍先生。面積23公頃。
本農園原為臺一種苗場。由于政府大力倡導休閑農業(yè),并鑒于自然生態(tài)教育之重要性,本場乃逐漸增加造園用花草培育、綠美化工程的設計與施工承包服務;更利用現(xiàn)有設備與自然環(huán)境多樣性的田園景觀成立“臺一生態(tài)教育農園”。
2.教育體驗活動
園區(qū)的體驗場所,包括:DIY押花教室、文化藝廊、水上花園餐廳、浪漫花橋、花神廟、花卉廁所、親子戲水區(qū)、水生植物生態(tài)區(qū)、仙人掌生態(tài)教學區(qū)、根的世界、花卉栽培區(qū)、蔬菜苗圃區(qū)、機械播種解說區(qū)、繽紛花廊、休閑木屋區(qū)、夢幻花屋品茗區(qū)、蝴蝶生態(tài)館、有機栽培區(qū)、百香果區(qū)……等。 各設施的造型及顏色,均考慮到整體環(huán)境的調和效果,也能表現(xiàn)出農村風味。景觀設計上,也以配合生態(tài)資源做最適當?shù)慕嫞褂玫牟馁|均以木材、竹材或農村 所習慣使用之自然材料為主。在園區(qū)綠色植栽選擇上,多以種植本土植物為主。為讓民眾能體驗到農村的生活文化,園區(qū)內的設施設計包括農業(yè)生產(chǎn)的工具及設備, 如水車、風鼓等,利用這些景觀元素作為設施材料,可增添民眾對農村文化的認同與情感。
為提升園區(qū)內知性休閑品質,特別禮聘知名藝術、文史人士擔任咨詢顧問。將古今中外與花卉相關之題材,用繪畫、詩詞、碑刻墨拓、書法、雕刻、攝影、陶瓷、金玉等各項藝術文物品目,將花草之美融入園內景觀。多元性的營造理念皆以“教育”為宗旨,并推行親子生態(tài)教育。
3.展望
“用花香裝扮多彩人生,從一粒種子觀察生命奧妙”,用專業(yè)貢獻社會,提供知性觀光資源,這是本園設立生態(tài)教育農園的宗旨。本農園提供充滿多態(tài)、生意盎然的空間與設施,讓大家在花香蝶舞中體會生命的珍貴、成長的喜悅,培養(yǎng)積極、樂觀的隨機應變能力,超然燕處逆境,品味美好人生。
(二)大安生態(tài)教育農園
1.農園特色
大安生態(tài)教育農園位于臺南縣善化鎮(zhèn),園主為黃一峰先生。面積8公頃。
本農園是以植物生態(tài)教學為主,園區(qū)內的景觀,除保留原有的荔枝樹林及草莓園外,其它一律以植物生態(tài)屬性作為生態(tài)植栽景觀方式規(guī)劃。
2.教育體驗分區(qū)與活動
本農園分別設置:四季草花展售區(qū)、多肉植物區(qū)、水生植物區(qū)、草莓生態(tài)區(qū)、蔓藤植物區(qū)、青青草原區(qū)、花卉館、香花植物館、森林公園、園藝教室、陶藝教室、野坎區(qū)、浪漫植物區(qū)、親水區(qū)、養(yǎng)生植物區(qū)、蝴蝶花廊等。
3.農園體驗資源
本農園為中、小學學生安排數(shù)十種生態(tài)教材課程,隨四季氣候時令不同而變更。所有學生只要一入園,即由園內專業(yè)講師帶領參觀并解說其生態(tài)課程。學生入園所有活動,均須親自動手操作,如植物栽種、抓泥鰍、采草莓、剝蓮子、采草藥……等。
4.展望
本農園由早期草莓觀光果園、傳統(tǒng)農業(yè)行銷,發(fā)展到教育農園現(xiàn)今規(guī)模,一路艱辛地走來。本農園未來的目標是希望成為地區(qū)性的生態(tài)教學中心,并帶動地區(qū)觀光休閑產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。
(三)新化教育農園
1.成立
新化教育農園位于臺南縣新化鎮(zhèn)。園主為邱木城先生。面積3公頃。本園在農政單位提倡都市農業(yè),創(chuàng)造農村新風貌下,將棄養(yǎng)之羊舍與農園結合,并融入農村精神、景觀、文化,提供市民在農耕中體驗農業(yè)生產(chǎn),享受農村生活的樂趣,并體會生產(chǎn)、生活、生態(tài)三生一體之農業(yè)經(jīng)營。
2.教育體驗分區(qū)與活動
本園規(guī)劃七大主題園區(qū):農耕體驗園區(qū)、休息聯(lián)誼區(qū)、DIY體驗區(qū)、農業(yè)教室區(qū)、采果園區(qū)、烘窯烤肉區(qū)、農特產(chǎn)品展售中心等。
3.推廣有機農法
農耕體驗承租戶承租的主要動機為生產(chǎn)安全衛(wèi)生的蔬菜,其次為體驗農耕樂趣、休閑娛樂及接觸大自然。因此本園積極推廣有機栽培的理念,聘請有機栽培專家來為承租戶開課傳授有機蔬果正確的栽培方法。
4.展望
本農園強調甘藷產(chǎn)業(yè)及蟋蟀生態(tài)文化,并建立“新甘藷文化”的主題。社會大眾漸向往體驗農耕樂趣、農村休閑及接觸大自然知性之旅,本農園今后將盡可能舉辦加強農耕體驗多元化活動,并改善園區(qū)環(huán)境,將園區(qū)公園化。參與者除了農耕體驗外,更能感受農村休閑之目的,以滿足承租戶或游客多樣化的需求。
(四)竹耕教育農園
1.成立
竹耕教育農園位于嘉義縣竹崎鄉(xiāng)。園主為黃榮發(fā)先生。面積10公頃。目前栽種波羅蜜、桑椹、仙桃、酪梨、紅龍果等果樹,及時令蔬菜。
2.農園特色
本農園是一個以波羅蜜為主要作物的園區(qū),波羅蜜林相已將近二十年的樹齡。全園長期處于有機無藥的環(huán)境下,園區(qū)昆蟲生態(tài)豐富,有螢火蟲、獨角仙、鍬型蟲、步行蟲、金花蟲、蝴蝶……等數(shù)十種。同時吸引很多野生鳥類,目前園區(qū)可見綠繡眼、白頭翁、五色鳥、山紅頭、繡眼畫眉、樹鵲……等近三十種野生鳥類。園區(qū)內也有一群經(jīng)馴化的野生鳥類,可與人們親近互動。
本園設計很多的自然生態(tài)解說課程,包括有毒植物、藥用植物、香草植物、野生可食植物的導覽、野鳥習性、草原生態(tài)的介紹、押花制作、石頭彩繪等。
3.體驗活動項目
(1)園區(qū)為蔕草栽培之有機蔬果園,以波羅蜜為主要作物,開放認養(yǎng),目前已有30多位承租戶。
(2)參與教育農園策略聯(lián)盟,成為中小學生戶外鄉(xiāng)土教學場所。
(3)本園教育體驗活動項目如下:
§ 生態(tài)教學:昆蟲認識、植物識別、鳥類認識、中小學戶外生態(tài)教學。
§ 自然創(chuàng)作:石頭彩繪、押花卡片、竹類創(chuàng)作、香草系列。
§ 知性體驗:采果、農產(chǎn)加工制作、養(yǎng)生茶制作、野外求生技巧。
§ 風味餐:鄉(xiāng)土料理、烤肉、土窯。
4.展望
本園將藉由與自然互動的課程中,培養(yǎng)喜愛自然,愛護自然,及與自然共榮共存的境界。
(五)久大生態(tài)教育羊場
1.園區(qū)規(guī)劃
本園位于臺中縣太平市,園主為廖清宏先生。面積1.2公頃。園區(qū)更規(guī)劃有親子體驗區(qū)、羊乳生擠區(qū)、加工制品生產(chǎn)區(qū)、生態(tài)教育解說區(qū)等。
2.景觀
本園區(qū)之特色是以乳羊為主題,可以親近羊群,了解羊之生活習性。園內有荔枝樹、花圃、假山、各式活動之看板等,成為民眾喜愛的游憩點,及教學機構滿意的戶外自然教室。
3.體驗農業(yè)
本園區(qū)之解說,以羊為主要素材,并介紹園區(qū)內植物。解說人員由農會培訓,區(qū)內有解說義工,負責引導解說。園區(qū)之設計規(guī)劃及營業(yè)內容皆為體驗式之教育園區(qū),可 以讓游客親自喂食小羊、擠羊奶等,還可以品嘗最新鮮的羊制產(chǎn)品。另外,園區(qū)種了很多花木,游客可以認識花木的特性,觀察花木的生長。
六、結論
新世紀已進入體驗經(jīng)濟的時代。體驗經(jīng)濟為消費者創(chuàng)造經(jīng)驗與回憶,使消費者擁有獨特的心理感受。各行各業(yè)都可以晉級體驗經(jīng)濟,農業(yè)更有其優(yōu)越的條件。
臺灣休閑農業(yè)給予消費者自然的體驗,體驗農業(yè)的熱潮正方興未艾。尤其教育農園在滿足游客觀光游憩的需求外,又提供自然的體驗,學習動植物生態(tài)系統(tǒng)的知識、能力與態(tài)度,跨越農業(yè)與教育的領域,是最理想的戶外自然教室。所以吾人應更深入認知體驗的領域,熟諳體驗活動設計的步驟及體驗行銷的策略,以積極開創(chuàng)教育農 園的新天地。
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