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莊園經(jīng)濟:特色農(nóng)業(yè)體系的產(chǎn)業(yè)趨勢(圖)

畜牧家禽網(wǎng)  來源:云南信息報(昆明) 閱讀數(shù):

技術(shù)人員全面參與到煙葉種植的全過程

  農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化是我國全面深化改革、完成現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵步驟,十八屆三中全會提出加快構(gòu)建新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營體系,今年1月,中央又專門下發(fā)了《關(guān)于全面深化農(nóng)村改革加快推進農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的若干意見》,探索農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展的長效機制。

  怎么建構(gòu)符合云南氣候和地域環(huán)境的農(nóng)業(yè)體系?如何實現(xiàn)農(nóng)業(yè)與第二、三產(chǎn)業(yè)的協(xié)同發(fā)展?如何尋找云南農(nóng)業(yè)的特色發(fā)展路徑?這些都成為云南農(nóng)業(yè)發(fā)展的重大命題。

  日前,省內(nèi)外專家、學(xué)者齊聚昆明,舉行“云南莊園經(jīng)濟發(fā)展論壇”,玉溪莊園鳳窩園、昆明好寶有機莊園、羽楠農(nóng)莊、普洱三國莊園、香草芳林莊園、昆明花韻—美麗蘋果莊園、小哨生態(tài)旅游村等進行了經(jīng)驗交流和成果分享,對上述問題做出了一個很好的回答。

  玉溪莊園鳳窩園引起了與會專家的集中關(guān)注。鳳窩園經(jīng)過了多年的探索實踐,堅持有機煙葉為產(chǎn)業(yè)發(fā)展方向,帶動區(qū)域內(nèi)種殖業(yè)、養(yǎng)殖業(yè)的有機生產(chǎn),促進了農(nóng)業(yè)的轉(zhuǎn)型升級,促進了農(nóng)民收入的穩(wěn)步增長,促進了農(nóng)民思想觀念的轉(zhuǎn)變,促進了生態(tài)環(huán)境的保護和生物多樣化的恢復(fù)及保持,具有啟發(fā)性、示范性,值得學(xué)習(xí)借鑒。

  “紅塔的探索表明莊園經(jīng)濟是云南建設(shè)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的重要組織方式和重要發(fā)展模式,代表了云南農(nóng)業(yè)發(fā)展的產(chǎn)業(yè)趨勢,莊園經(jīng)濟可以充分依托云南立體氣候和多樣性微生態(tài)環(huán)境,為新農(nóng)村和美麗鄉(xiāng)村建設(shè)提供產(chǎn)業(yè)支撐”,與會專家如是指出。

  高原云南的農(nóng)業(yè)發(fā)展之路

  “建設(shè)云南現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、精品農(nóng)業(yè),發(fā)展云南特色農(nóng)業(yè)、大生物產(chǎn)業(yè),靠什么?”云南農(nóng)業(yè)大學(xué)校長盛軍教授開宗明義,“靠云南獨有的生物資源優(yōu)勢,靠云南天賦的特色資源優(yōu)勢,靠莊園經(jīng)濟這個重要的載體。”

  “聽口音,大家就知道我是北方人。”盛軍教授說,在北方搞現(xiàn)代農(nóng)業(yè),一定是講機械化,幾百公頃、上千公頃,靠機耕、機收等,那是現(xiàn)代化機械農(nóng)業(yè);在云南講特色化,靠特色資源優(yōu)勢,同一個州市海拔可以由幾十米到幾千米,一日有四季,十里不同天,氣候、生物、森林、文化都不一樣了。這就是云南建設(shè)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的特色,是不可復(fù)制的,因而也是云南農(nóng)業(yè)不可復(fù)制的市場優(yōu)勢。

  “進一步講,北方叫機械化農(nóng)業(yè),講規(guī)模;云南叫手工藝農(nóng)業(yè),講精細(xì)。”盛軍教授說,云南的煙草、水果、蔬菜、茶葉、核桃,你能舉得出的所有特色農(nóng)產(chǎn)品幾乎都是手工采摘,這樣的產(chǎn)業(yè)特征決定了我們不適合搞大機械化農(nóng)業(yè)。“既然是這樣一個有特色的農(nóng)業(yè),莊園經(jīng)濟就應(yīng)運而生了。”

  事實上,近年來云南一直在尋找一條符合云南地域和氣候特色的農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化轉(zhuǎn)型之路,推動農(nóng)業(yè)融入現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)體系,經(jīng)過不斷地探索,莊園經(jīng)濟被省委、省政府視為未來發(fā)展的重要方向。

  今年5月23日,省委、省政府《關(guān)于全面深化改革扎實推進高原特色農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的意見》,專門提到了積極發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)莊園,深入推進100個精品農(nóng)業(yè)莊園建設(shè)。

  兩個月后的7月30日,省委、省政府又專門出臺《關(guān)于大力發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)莊園的意見》,針對農(nóng)業(yè)莊園的具體實施提出更具象的指導(dǎo)意見,提出莊園經(jīng)濟應(yīng)該向“六化六有”方向發(fā)展。即產(chǎn)業(yè)高效化、發(fā)展生態(tài)化、產(chǎn)品特色化、生產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)化、經(jīng)營規(guī)?;⑵放聘邫n化和有主體、有基地、有加工、有品牌、有展示、有文化。

  “云南省委、省政府提出莊園經(jīng)濟建設(shè)的指導(dǎo)意見,明確了政策導(dǎo)向和方向,非常符合云南的實際。”中國社科學(xué)院農(nóng)村發(fā)展研究所副所長杜志雄在報告中說道。“發(fā)展莊園經(jīng)濟符合中央發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的要求,是實現(xiàn)云南特色農(nóng)業(yè)跨越發(fā)展的有效形式。”杜志雄說,云南山高溝深,農(nóng)戶居住分散,新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營主題、新型職業(yè)農(nóng)民實現(xiàn)發(fā)展很難,莊園經(jīng)濟是一個很好的形式,是云南發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的一次具體實踐。

  莊園構(gòu)建特色農(nóng)業(yè)體系

  莊園經(jīng)濟歷史悠久,15世紀(jì)起源于英國,20世紀(jì)中期,在歐美等發(fā)達(dá)國家出現(xiàn)的現(xiàn)代莊園,成功地改變了美國、荷蘭、澳洲等國的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟狀況,創(chuàng)造出了諸如美國新奇士橙、荷蘭花卉等經(jīng)濟奇跡,從而帶動了莊園經(jīng)濟在世界各國的大力發(fā)展。

  在云南,依托云南得天獨厚的自然資源與豐富多樣的民族文化,全省各州市各具特色的莊園如雨后春筍般紛紛涌現(xiàn),帶動了當(dāng)?shù)厣a(chǎn)力的發(fā)展和文化的建設(shè),創(chuàng)造了現(xiàn)代莊園經(jīng)濟的新經(jīng)驗、新模式、新樣本。

  “發(fā)展莊園經(jīng)濟有利于充分發(fā)揮云南特色農(nóng)業(yè)的優(yōu)勢。”杜志雄說,云南的自然環(huán)境造就了生物多樣性,有很多是可以轉(zhuǎn)化為產(chǎn)品并能夠?qū)崿F(xiàn)產(chǎn)值的。另外,云南農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有非常好的環(huán)境,內(nèi)地很多地方想發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè),但原來的條件已經(jīng)被破壞得差不多了,很難發(fā)展。結(jié)合本土的資源,云南發(fā)展莊園經(jīng)濟有利于特色農(nóng)業(yè)優(yōu)勢的發(fā)揮。

  莊園經(jīng)濟本質(zhì)是基于獨特的氣候和地理條件,通過生態(tài)生產(chǎn)方式,并注入不同文化的基因,完成莊園品牌內(nèi)涵的打造,形成具有獨特性的農(nóng)業(yè)組織形態(tài)。

  “發(fā)展莊園經(jīng)濟是用信息化技術(shù)改造農(nóng)業(yè)的進程。”杜志雄認(rèn)為,產(chǎn)業(yè)發(fā)展也好、扶貧也好,我們都有一個核心的問題:怎么把一個地方不太成熟的經(jīng)濟和市場進行有效整合分工?這個是普天之下共同的規(guī)律。莊園經(jīng)濟正是發(fā)揮了這樣的作用,它有助于解決亞細(xì)亞生產(chǎn)方式即小生產(chǎn)和大市場對接的形式。云南的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式和大農(nóng)業(yè)、平原農(nóng)業(yè)是完全不一樣的。把偏遠(yuǎn)、小量、特色農(nóng)產(chǎn)品跟大市場實現(xiàn)有效對接,高端農(nóng)產(chǎn)品和城市的高端消費對接,這個在小農(nóng)戶身上是不可能做到的。

  從更為宏觀的層面看,莊園經(jīng)濟亦是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)組織模式歷史發(fā)展的必然變革。

  “中國的農(nóng)業(yè)在經(jīng)歷了產(chǎn)品全面短缺、大宗農(nóng)產(chǎn)品供需基本平衡、農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)能力過剩的前三個階段之后,進入了現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的發(fā)展階段。”云南省社會科學(xué)院農(nóng)村發(fā)展研究所所長鄭寶華說,“在這樣一個階段,農(nóng)業(yè)的發(fā)展可能是由追求量的增長,到追求質(zhì)的提高。這樣的轉(zhuǎn)變帶來了莊園經(jīng)濟的發(fā)展。這就是我們發(fā)展莊園經(jīng)濟的理論與現(xiàn)實基礎(chǔ)。”

  “用莊園經(jīng)濟這樣一種發(fā)展方式看,我們不能再把云南90%以上的地方看成是老少邊窮地區(qū),而是云南的財富,未來產(chǎn)業(yè)發(fā)展的高地。”盛軍教授如此表示。

  思考

  莊園經(jīng)濟的探索

  在莊園經(jīng)濟的實踐中,玉溪莊園鳳窩園由于其對莊園組織形式較為完備的探索,取得的良好生態(tài)和社會效益,備受與會專家的關(guān)注。

  玉溪莊園鳳窩園距離玉溪市峨山縣城35公里,現(xiàn)有61戶223人,是一個以烤煙種植為主要收入的典型彝族鄉(xiāng)。2008年紅塔集團選址鳳窩村,經(jīng)過多年的實踐探索,如今莊園有機種植制度形成,標(biāo)準(zhǔn)和控制體系健全,生態(tài)環(huán)境良好。

  “當(dāng)時,莊園經(jīng)濟國內(nèi)還沒有成功的案例和樣本。”玉溪莊園建設(shè)項目負(fù)責(zé)人說。通過研究歐洲百年莊園的歷史,研究日本、臺灣等地區(qū)成熟的有機莊園運作模式……紅塔形成了關(guān)于玉溪莊園建設(shè)的生態(tài)有機理念。

  在學(xué)習(xí)借鑒國外葡萄酒莊和品牌建設(shè)經(jīng)驗的基礎(chǔ)上,結(jié)合實際,紅塔集團制定了“凸顯生態(tài)優(yōu)勢、彰顯原料特色、體現(xiàn)文化內(nèi)涵、支撐品牌發(fā)展、建設(shè)生態(tài)文明”的目標(biāo),編制了科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪x址依據(jù)和建園模式,邁出了更加注重突出生態(tài)優(yōu)勢,更加注重體現(xiàn)品牌需求,更加注重彰顯原料特色,更加注重實現(xiàn)高端引領(lǐng)的新步伐,率先在行業(yè)內(nèi)進行了煙草莊園建設(shè)的探索。

  “莊園經(jīng)濟是載體,生態(tài)有機是靈魂”。玉溪莊園建設(shè)項目負(fù)責(zé)人和他的團隊一路走來,談到對探索和建設(shè)玉溪莊園的體會時這樣說。

  與會專家認(rèn)為,玉溪莊園鳳窩園開創(chuàng)了國內(nèi)有機煙葉生產(chǎn)的先河,創(chuàng)造出一套結(jié)合云南當(dāng)?shù)靥厣?,適合于云南發(fā)展的莊園經(jīng)濟運行機制。

  專家總結(jié)指出,紅塔在莊園建設(shè)的探索中取得了以下主要成果和經(jīng)驗。

  第一,實現(xiàn)了生態(tài)效益、社會效益與經(jīng)濟效益的共生共贏。玉溪莊園作為集科技創(chuàng)新、有機煙葉生產(chǎn)、組織經(jīng)營管理、文化宣傳為一體的全景式體驗煙草莊園,雖然“小而精”但代表了一種先進的生產(chǎn)方式。即采取大面積的生態(tài)保護和小面積的種植開發(fā)建設(shè)方式,將生態(tài)控制、有機種植、有機養(yǎng)殖等多個方面進行科學(xué)化集成,*程度地保護生態(tài)環(huán)境,為農(nóng)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展提供支撐。

  第二,實現(xiàn)了農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展方式質(zhì)的飛躍。紅塔集團以品牌為導(dǎo)向,按照產(chǎn)品需求,以有機煙葉生產(chǎn)為產(chǎn)業(yè)導(dǎo)向,把“安全、生態(tài)、健康、環(huán)保”作為煙葉生產(chǎn)理念,不僅對提升煙葉生產(chǎn)安全性有重要的示范和引領(lǐng)作用,同時形成以有機煙葉生產(chǎn)為主,種植有機生態(tài)高效作物為輔的多元化循環(huán)經(jīng)濟鏈,提高了土地產(chǎn)出率,提升農(nóng)產(chǎn)品附加值,帶動農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展,促進農(nóng)民增收,拓寬農(nóng)民增收渠道,促進區(qū)域農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的轉(zhuǎn)型升級。

  第三,促進了農(nóng)民思想觀念的轉(zhuǎn)變和生活方式的進步。以莊園為依托,使煙農(nóng)從思想和理念上轉(zhuǎn)變對科技興農(nóng)和有機農(nóng)業(yè)的認(rèn)識,培訓(xùn)了一批懂技術(shù)、能生產(chǎn)、會經(jīng)營、守誠信的有機煙葉生產(chǎn)職業(yè)煙農(nóng),農(nóng)村面貌煥然一新,今天的鳳窩,村容整潔、設(shè)計完善、風(fēng)氣文明,田間排灌水渠和機耕路縱橫交錯,養(yǎng)殖小區(qū)、村民文化娛樂廣場已現(xiàn)雛形……

  專家一致認(rèn)為,鳳窩園這些寶貴的成果和經(jīng)驗,形成了不可復(fù)制的玉溪莊園獨特的有機生產(chǎn)方式,為農(nóng)業(yè)的未來發(fā)展方向提供了啟示,為其他莊園的建設(shè)提供了典范。

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